天天简讯:华发院子,以“和”为贵,中国古典院落文化的现代创新

(资料图)

中国传统居住建筑基本上是一种土木结构的院落。不过，现代化的城市进程和人居需求，则对这种向平面铺开而不是高处生长的建筑形制提出了新的设计要求。

近些年国内市场上出现了一些对传统院落文化的继承和全新演绎的建筑作品。

原因在于，自古至今中国人讲究天地人和。院落反映的是一个家族兴旺、礼制鼎盛的光辉，它融入了居者群体的文化素养和精神追求，与绿水、秀山、沃土和气候达到了天然的和谐。

国企华发，研发推出的院子产品，则在延承院落文化精髓的同时，对建筑的居住功能进行大幅改良提升，创造出更加符合现代人生活方式的美学设计。

在庭院文化发达的苏州，华发打造的姑苏院子已经是当地的高口碑住宅区；在成都，去年面世的华发锦江大院又大受好评，成为区域市场销冠；如今，华发再次择址珠海黄杨河畔，用现代技艺展现东方之美，将“院落文化”与现代建筑的创造手法相结合，重拾建筑与自然环境的有机统一，打造出“华发院子”项目，成为湾区稀少的现代化院落产品。

传统院落建筑遵循着中轴线对称的严谨规划。这种平衡意识来自于中国人强大的宇宙洞察，天地人三者之间辩证守衡的思维。“虽有人作，宛自天开”，是建筑与自然、家族成员之间亲切对话的美学原则。

以中轴为核心，向地面四处铺开，坊巷、园林、房间等各结构之间成为统一的有机体。

在规划上，华发院子深谙和谐的院落理念，由一条景观中轴牵引，以“三街十巷一溪”为主体、“一池三院”为别院配套，形成街巷勾连安宁祥和的超级大院。

珠海华发院子中轴线实景图

华发院子项目用地面积达到近10万平方米，气魄健壮，情韵飞动，大有“星垂平野阔，月涌大江流”式的“伟丈夫”气度。

纵向上，位于项目中间的“一街”构成了和谐的中轴，作为贯穿整个项目的核心景观，浓缩岭南园林景色，提供了壮丽独特的沉浸式游园体验；左右两侧院子产品分布排列。与中轴并列的另外“两街”，通过横向的巷子连接，围成了一条绕着项目核心区的环形“静街”，丰富巷道景观结构，增添归家路线的趣味性，让整个项目在壮伟之余也有曲径通幽的柔和之美。

横向上，以中轴的街道为分割线，左右两侧各有五条巷道，种以“四季主题”的岭南花果，命名为探花、闻莺、弄丹、念珠、木盈、秋实、暗香等，四季缤纷，打造“乱花渐欲迷人眼”的林荫小道。

珠海华发院子街坊、巷道实景图

在华发院子的外围区域，一条天然的黄杨河绕着主体和别院，缓缓流淌，风光旖旎；宛如北京紫禁城金水河以及护城河一般，别具风水深意，且一应观赏、休闲之功能。

这种和谐不仅体现在坊巷的规整，也在于其很好地处理了公共空间与家庭空间之间的秩序感。景观中轴是业主归家和会客的“第二空间”，又与各自院子内的景观互不打扰，形成默契的互补。

古时譬如紫禁城一类的大型院落建筑群，为了突出它的威严和排场，往往会在主体建筑前设计一座大型广场。紫禁城太和殿前广场足以容纳十几万人，也足可以让任何人感觉到自己的渺小和皇权的威严。

在华发院子外郭，由高耸的大门与两侧围墙构筑成室外广场。未来业主归家或迎客，尽可以停车或驻足在这里，体会到归家的尊崇和对客人的盛情。业主开车回家，从两侧道路拐个弯，就能进入小区地库，而不必先驶入小区，取消了行人与车辆之间的交叉动线，尽最大限度实现人车分流。

珠海华发院子大门外实景图

门，是中国建筑物的“脸面”。

雄伟壮丽的紫禁城太和门，金黄色琉璃瓦顶，红丽的暖色调门面，面阔9间，汉白玉基座，左右配置蹲兽塑像，庄严之中而又雍容华贵，尽显“九天阖闾开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的天下和同。

华发院子门楼高9米，屋檐宽超28米，采用庑殿顶。这是中国建筑文化伦理品味里最显贵的大屋顶形制，以北京紫禁城太和殿的屋顶为代表。

当然，中国传统大门是木制的，屋顶以瓦覆盖，耐用性较差。华发院子门楼屋顶采用铝镁合金板材，通过现代工艺呈现传统建筑韵味。大门展开，细腻窗花和格栅组成的重重屏风，暖光斑驳，更像是一面玫瑰金的不锈钢影壁，与前方两侧香槟金不锈钢格栅围合成一个入户大堂，在保留了门的威严之余，更为符合现代化审美以及实用性。

珠海华发院子门楼近景实景图

门前一座12级步阶、高约1.6米的花岗岩阶陛，当中一块刻着珠海八景的地雕，神似有3层汉白玉台阶的太和殿。大门左右配以精致宫灯、名贵迎客松、南师石像，不同于北狮的凶猛威严，多了几分岭南的休闲风情。这既是一个缓冲区域，连接大门与广场；也是一个稳如磐石、奇高无比的台基，寓意深厚。

珠海华发院子门楼前实景图

而跨过这道高耸的大门，即无缝切换步入东方式庭院。两种文化品格在“一门”内外各放光彩，为业主提供了一个生理休憩与心理愉悦、精神寄托的空间。

从大门进入中轴，视野开阔。在人文美学上，华发取意自明代唐寅的画作《溪山雨隐图》，将这条中轴命名为“青溪行”，也是一串起伏变化的主题景观。

《溪山雨隐图》中，描绘了松树、丹枫黄叶，瀑布流泉掩映，茅舍水榭错落于溪岸石间。人物或促膝对酌，曳杖闲步；或凭栏观钓；或吹笛濯足，体现出丰富多彩的闲适生活。

以此为源，为了突出这种归家的仪式感，在“青溪行”这条中轴线上，华发院子营造了“入溪”“随山”“松礼”“泛菱”“心闲”“石上”等各式体验的“六进”院落。在每一处打造出一个个具有岭南特色而又博采各地文化元素的景致空间，比如高门垂脊构成了“入溪”，奇石叠水构成了“随山”，山石、水池、花木等景观相映成趣。

虽灵感来源于唐寅画作，但在建筑手法上，华发院子园林博采古今之长，将宋式园林、岭南园林等各种风格的元素和谐共融在中轴园林景观中，兼容并蓄。

珠海华发院子园林实景图

宋式园林建筑以宋徽宗开创的“艮岳”为代表。宋徽宗不止是一个山水画、书法泰斗，也是一个造园高手。

当年东京汴梁城的皇宫中，集全国之力营建的苑区艮岳，在园林掇山方面可谓集大成者。以山水画为蓝本，叠石为山，左山而右水，后溪而旁垄，吞山而怀谷，俯揽池沼溪瀑，宛若世外仙境。园中遍布各地采集的奇石古树、名贵花木、珍禽异兽和亭台楼阁，甚至一众岭南植物，“括天下之美，藏古今之胜”。而今，北京故宫、北海、中南海等地都还留存有艮岳遗石。

华发院子发扬“艮岳”手法，打造了叠水汪潭、典雅亭廊、奇石假山等秀美景致。

推门而出，一方别具天地的中心园区映入眼帘。叠水流瀑，烟霭氤氲；一廊一亭环抱，宋韵清雅，居高领秀。古时美人靠廊，以欣赏园景。而在华发院子，业主们可以在廊亭间组一个“谈笑风生”局，听流水潺潺，观行云漠漠。

珠海华发院子叠水、廊亭实景图

流瀑另一侧，耸立着由神似太湖石的英德石堆叠而成的假山，假山又巧妙构建为一道门洞。太湖石备受历代皇家和富商大贾追捧，这种天然而生的奇石凝聚了自然的野性力量，与流水并置在园林中，山为骨骼，水为动脉，充满野趣。

珠海华发院子假山实景图

而在园中植被上，中庭“随山”选取凤凰木、鸡蛋花等岭南独有的植物，开花时呈“百鸟朝凤”之势，寓意富贵吉祥。一年四季，郁郁葱葱。

珠海华发院子各类植物实景图

中轴景观上，每穿过一个类似苏州园林月亮门的门框，都会呈现出一些不同景致，令人豁然开朗。细节惊喜，随手可拾：如“松里”，造型各异的罗汉松分列巷道两侧，咫尺空间而现松风万壑之境，类似传统盆景园的以小观大，趣味盎然；如“泛菱”，一路小桥流水，溪光浮动，睡莲游鱼，青树翠叶，穿行于疏朗植被间，清幽宁谧；再如透过现代工艺锻造的格栅和窗花，依然能一窥中国古典园林观察自然和世界的乐趣方式。

珠海华发院子巷门、坊道两侧实景图

从生态意义上看，中国传统院落是建筑与自然融合的极好形式，也是建筑与家庭成员之间和谐共处的典范。中国传统文化强调天人合一，院落空间上接天光下接地气，院落通过自然通风、采光、冷暖聚气，形成局部小气候，改善院落建筑生活居住的舒适度。

从面积上，华发院子规划了约360㎡、329㎡、209㎡的独栋以及140㎡的双拼产品（指地上计容面积），旨意打造“有天有地有庭院”的院子生活。

又有别于传统院落土木结构，在产品打造上，华发院子的创新突出在三点。

一是高通透性，保证居住身心愉悦和谐健康。

参观过一些中国传统院落的人都深有体会，由于古代工艺条件的限制，那些院落的通风采光一般较差。对于一般民居，建筑密度往往比较高，为了节约成本，主楼和厢房之间的距离不够大，开窗比较小。只有象北京恭亲王府、保定直隶总督府这样的顶级大宅，才有条件做到极好的采光。

而华发院子秉承着华发向来注重产品通透、采光好的理念，屋身选取石材、真石漆搭配大面积玻璃面造型，屋顶选取庑殿顶设计，并运用铝板材料，整体典雅大气又保障了光照和对流。

屋身选用超大尺度的玻璃面——大到令人瞠目乍舌的程度，往往是三面通透，全落地玻璃，宛如置身水晶宫。无论从观感看，还是室内采光的实用性看，都是目前高端建筑中颇具前瞻性的设计——利用光和玻璃的映衬，让整个空间视野，由外入内，由远至近，不断铺设开来。

珠海华发院子360㎡户型实景图

即使在140㎡产品中，也有约6.2米挑高客厅，超大开间，尺度超越同类市场产品；主卧约7.8米开间，独揽一整层，又有阔景大露台，拥景入怀。

珠海华发院子140㎡户型实景图

比如客厅、卧室等很多地方都是270°通风采光设置，配上大面积玻璃，直接把室内跟室外的界限感抹掉了，站在房间里就如同“躺进”大自然。